Славянская культура

Огромное количество русских свадебных традиций и обычаев, накопленное веками,  далеко не в полном объеме является плодом именно нашей культуры. Некоторые из них пришли из других, даже более древних цивилизаций, и успешно влились в российскую действительность, претерпев различные степени изменений. Прочитать остальную часть записи »

Свадьба во всех странах имеет свои традиции. Порой они кажутся довольно странными, однако у русского народа подобные свадебные обычаи, к счастью, не отличались радикальностью и отсутствием здравого смысла. Прочитать остальную часть записи »

C момента своего появления на свет младенец становится, членом рода-общины. От туда и пошло, потому что сын являлся продолжателем рода. В те старые времена девушка выходившая замуж, брала фамилию мужа — теоретически умирая для своего рода, но выполняя обряд посвящения, становилась членом рода своего мужа.

Существовал специальный этикет, муж и жена не должны есть вместе, так как вместе трапезничали родственники. В народе говорили: — “Не женятся на тех, с кем трапезу делят”, а жена не являлась родственником мужа, так как браки между родственниками были запрещены. И сейчас эта традиция дает о себе знать, потому что не принято на свадьбе жениху и невесте есть рядом, просят воздержаться от приема пищи.

В старые времена на Руси традиционное убранство невесты состояло из длинного платка и платья белого цвета. В наше время считается, что белый цвет – это олицетворение невинности и чистоты. На самом деле все несколько иначе. Белый цвет платья символизировал скорбь, потому как невеста символически умирала для своего рода. А длинный платок являлся прообразом — фаты. Платком невеста закрывала лицо и руки, так как верили, что во время свадьбы невеста находилась на границе двух миров и если в тот момент коснуться невесты или посмотреть, то та в свою очередь может заболеть и даже умереть.

Традиции древнего мира, а в частности Руси изобилуют странными обычаями и необычными ритуалами. Так, например замужней, молодой жене нельзя было ходить с не покрытой головой, было принято думать, что в волосах находится сила и через них  можно навредить  будущему роду.

Если невеста убегала со своим женихом из собственного дома, то жениху необходимо было принести в родительский дом невесты отрезанную косу, вместе с выкупом за не послушание воли родителей.

Считалось что девушка, которая родила до замужества, являлась виновной не поправимо, так как в те времена следили за целомудрием строго. Но очень часто происходило с разницей до наоборот. Девушка родившая до брака была “первой невестой в деревне” Ведь если женщина родила здорового и крепкого ребенка, то она доказала что полноценность и здоровье неотъемлемая часть ее потомства. Поэтому мужчины сватались первыми к такой женщине.

Славянские народы, гордятся и отличаются обширным количеством, разнообразных поверий и обрядов. Одним из обрядов, который был обязателен для новорожденных, был обряд крещения. Обряд проводился в церкви или же дома. Родители не присутствовали при проведении обряда, их заменяли крестные мать и отец ребенка, которые должны были прийти с подарками: крестная мать с рубахой, а крестный отец с нательным крестом.
Суть обряда и способ проведения, практически не изменились за года. Во время обряда священник окунает малыша в сосуд со священной водой, и произносит определенные слова. По поверьям этот обряд проводиться, для очищения малыша от всех грехов, что бы путь мирской он мог начать очиненным от всех грехов.
По поверью в этот день называли ребенка, это имя было священно и его не называли в повседневной жизни.
Если проследить цепочку поверий и обрядов Руси, то мы увидим что имена или же прозвища, давались людям в каждый важный период их жизни. Так например мы можем проследить одно поверье и до сих пор.
Раньше при вступлении в брак, прозвище меняли на новое, теперь же по традиции невеста меняет фамилию, на фамилию мужа.
После крестин, всех родственников ребенка, созывали на велики, крестный обед. Главным действующим лицом где, была крестная мать ребенка.
Существует так же еще один обряд связанный, с крестным обедом:
В конце пиршества, выходила баба – повитуха, выносила кашу, обычно она была гречневая или же пшенная. Для вкуса добавляли немного масла и сладости, например меда или сахара. После баба – повитуха, которая собирала в ломте хлеба все ложки гостей, за заранее приготовленную, определенную, плату продавала ложки. Одна из ложек была соленая и по обычаю доставалась отцу младенца. Каждый, кто был приглашен на крестный обед, старался взять с собой немного каши, это считалось хорошим знаком.

К началу строительства дома будущие хозяева должны были провести ритуал, который яко бы защищал дом от напасти не чистой силы и всякой чертовщины. Выпускали корову и где корова ложилась, на том месте и выстраивали дом, считалось что корова находит чистые места.

Когда начинали избу “выгонять”(строить), под первое бревно переднего угла, ложили кусочек ладана, это означало святость и монету, как символ богатства и благополучия. По завершению стройки, хозяин дома резал питуха и его кровью окраплял угловые бревна и порог, а самого петуха закапывал под порог, перед входной дверью.

Самое безопасное время, для людей того времени, праздновать новоселье была ночь. Считалось, чтобы помешать вредительству злых духов, построенному дому и хозяевам, то надо было впустить черную кошку или петуха, чтобы обмануть духов. После этого ритуала входили и остальные члены семьи и гости, в ходили с хлебом и солью, в угол дома ставили икону.

Прежде чем оставить старый дом, хозяин ложил за печку венние и зазывал домового, последовать за ним, в новый дом. На месте жена отрывала кусок хлеба и ставила за печь, тем самым задабривая духа.

Середина 19 века ценится еще одним ритуалом, имевшим место в истории, древней России. Сняв одежду и ногишом, до самого рассвета женщина оббегала избу и приговаривала: “Тын около двора поставлю я, чтобы зверь через него не перескочил, что бы лютый враг не прошел, ни лихой какой человек и старик лесовик через тын не заглядывал”.И усиливая заклятие женщина три раза кувыркалась в дворовых воротах, приговаривая: ” Дай, чтобы плод и род разрасталися”

Очень важно было знакомить скотину (домашних животных), с домовым, чтобы постоянно приплод от скота был и чтоб прижились на новом месте.

Если строили баню, то перед баней здоровались с банником, черную курицу душили и с перьями закапывали возле порога бани. Под чистый Четверг, такой обряд совершался во многих русских домах. В бане обязательно должны были оставить ломоть ржаного хлеба и соль.